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Es folgte kein Angriff, man sah den Feind sich lagern nur ein Reiterhaufe mit einigen Scharen leichten Fußvolkes untermischt, zog von den Hgeln herab durch die Ebene und, ohne sich der Linie der Perser zu nahen, wieder zum Lager zurck.Mit Anbruch des mega 1664 Morgens brach das Heer auf, um dem Heere der Perser zu begegnen.Schließlich galt als das Sichere ber diesen Vorgang Alexander habe Gott gefragt, ob alle, die an seines Vaters Tod schuld hätten, gestraft seien darauf sei geantwortet er mge besser seine Worte wägen, nimmermehr werde ein Sterblicher den verletzen, der ihn gezeugt wohl aber seien die Mrder Philipps des Makedonenknigs alle gestraft.Dem Knige selbst deutete der zeichenkundige Aristandros das Ereignis sei zu seinen Gunsten, noch in demselben Monate werde es zur Schlacht mega 1664 kommen.Ein Teil der Inder und der persischen Reiter der feindlichen Mitte hat jene Lcke rasch benutzt, hat sich da hindurch, vom zweiten Treffen nicht gehindert, auf das Lager gestrzt, die wenigen Thraker, leicht bewaffnet und keines Angriffes gewärtig, vermgen den mrderischen Kampf in den Lagerpforten nur mit grßter Anstrengung zu halten da brechen die Gefangenen los, fallen ihnen während des Kampfes in den Rcken die Thraker werden berwältigt schreiend und jubelnd strzen sich die Barbaren ins Lager zu Raub und Mord.Schon war Alexander im Rcken der Perser, während Krateros vom Tal herauf den Sturm begann, leicht die schlecht verwahrten Eingänge mega 1664 erbrach die dort Flchtenden rannten dem vordringenden Knig ins Eisen sich zu der verlassenen Stellung zurckwendend, trafen sie sie bereits von einem dritten Haufen besetzt, denn Ptolemäus war mit 3000 Mann zurckgelassen, um von der Seite her einzudringen.Endlich am 24.Aus des großen Denkers Vorträgen mag auch er die Überzeugung gewonnen haben, daß die frhe Vorzeit den Himmel und die Gestirne, die sich in ewigen Sphären an ihm bewegen, als Gottheiten angeschaut, deren Tun und Wirken in mythischer Gestalt ausgesprochen habe, daß zur Überredung der vielen sowie um der Gesetze und des Gebrauches willen diese Mythen beibehalten, auch weiterausgefhrt und Wunderliches hinzugefgt worden sei, daß aber die wahre Gottheit, das UnbewegtBewegende, das mega 1664 nicht durch andere Ursache als sich selbst Gewordene, ohne Stoff, ohne Teile, ohne Vielheit sei, reine Form, reiner Geist, sich selbst denkend, bewegend ohne zu handeln und zu bilden, zu dem sich alles aus Sehnsucht bewegt als dem ewig Guten, dem hchsten Zweck.September morgens.Dann lief die attische Tetrere Paralia, die stets nur in heiligen oder besonders wichtigen Angelegenheiten gesendet wurde, in den mega 1664 Hafen der Stadt ein die Gesandten, die sie brachte, kamen, dem Knige Glck zu wnschen und die unverbrchlichste Treue ihrer Vaterstadt zu versichern, eine Aufmerksamkeit, die Alexander mit der Freilassung der am Granikos gefangenen Athener erwiderte.zum 30.Dennoch eilte Alexander nach Persien, nicht bloß um sich des Landes, der Schätze von Persepolis und Pasargadai und des Weges ins Innere Irans zu versichern, sondern und namentlich, damit nicht durch längeres Zgern der Perserknig Zeit gewann, große Rstungen zu machen und sich von Medien hierher zu wenden, um die Heimat des persischen Knigtums und die hohe Pforte der Achämeniden hinter den so mega 1664 schwierigen persischen Pässen zu verteidigen.Ehe Alexander so kämpfend bis zum rechten Flgel der Perser hindurchdrang, hatte auch die thessalische Ritterschaft, so schwer sie von Mazaios bedrängt wurde, das Gefecht wiederhergestellt, die kappadokischen, medischen, syrischen Reitermassen zurckgeschlagen sie war bereits im Verfolgen, als Alexander zu ihr kam.Vielleicht war dieser Brand des Palastes im Zusammenhang mit einer Art Inthronisation, die mega 1664 Alexander gefeiert zu haben scheint.
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Es folgte kein Angriff, man sah den Feind sich lagern nur ein Reiterhaufe mit einigen Scharen leichten Fußvolkes untermischt, zog von den Hgeln herab durch die Ebene und, ohne sich der Linie der Perser zu nahen, wieder zum Lager zurck.Mit Anbruch des mega 1664 Morgens brach das Heer auf, um dem Heere der Perser zu begegnen.Schließlich galt als das Sichere ber diesen Vorgang Alexander habe Gott gefragt, ob alle, die an seines Vaters Tod schuld hätten, gestraft seien darauf sei geantwortet er mge besser seine Worte wägen, nimmermehr werde ein Sterblicher den verletzen, der ihn gezeugt wohl aber seien die Mrder Philipps des Makedonenknigs alle gestraft.Dem Knige selbst deutete der zeichenkundige Aristandros das Ereignis sei zu seinen Gunsten, noch in demselben Monate werde es zur Schlacht mega 1664 kommen.Ein Teil der Inder und der persischen Reiter der feindlichen Mitte hat jene Lcke rasch benutzt, hat sich da hindurch, vom zweiten Treffen nicht gehindert, auf das Lager gestrzt, die wenigen Thraker, leicht bewaffnet und keines Angriffes gewärtig, vermgen den mrderischen Kampf in den Lagerpforten nur mit grßter Anstrengung zu halten da brechen die Gefangenen los, fallen ihnen während des Kampfes in den Rcken die Thraker werden berwältigt schreiend und jubelnd strzen sich die Barbaren ins Lager zu Raub und Mord.Schon war Alexander im Rcken der Perser, während Krateros vom Tal herauf den Sturm begann, leicht die schlecht verwahrten Eingänge mega 1664 erbrach die dort Flchtenden rannten dem vordringenden Knig ins Eisen sich zu der verlassenen Stellung zurckwendend, trafen sie sie bereits von einem dritten Haufen besetzt, denn Ptolemäus war mit 3000 Mann zurckgelassen, um von der Seite her einzudringen.Endlich am 24.Aus des großen Denkers Vorträgen mag auch er die Überzeugung gewonnen haben, daß die frhe Vorzeit den Himmel und die Gestirne, die sich in ewigen Sphären an ihm bewegen, als Gottheiten angeschaut, deren Tun und Wirken in mythischer Gestalt ausgesprochen habe, daß zur Überredung der vielen sowie um der Gesetze und des Gebrauches willen diese Mythen beibehalten, auch weiterausgefhrt und Wunderliches hinzugefgt worden sei, daß aber die wahre Gottheit, das UnbewegtBewegende, das mega 1664 nicht durch andere Ursache als sich selbst Gewordene, ohne Stoff, ohne Teile, ohne Vielheit sei, reine Form, reiner Geist, sich selbst denkend, bewegend ohne zu handeln und zu bilden, zu dem sich alles aus Sehnsucht bewegt als dem ewig Guten, dem hchsten Zweck.September morgens.Dann lief die attische Tetrere Paralia, die stets nur in heiligen oder besonders wichtigen Angelegenheiten gesendet wurde, in den mega 1664 Hafen der Stadt ein die Gesandten, die sie brachte, kamen, dem Knige Glck zu wnschen und die unverbrchlichste Treue ihrer Vaterstadt zu versichern, eine Aufmerksamkeit, die Alexander mit der Freilassung der am Granikos gefangenen Athener erwiderte.zum 30.Dennoch eilte Alexander nach Persien, nicht bloß um sich des Landes, der Schätze von Persepolis und Pasargadai und des Weges ins Innere Irans zu versichern, sondern und namentlich, damit nicht durch längeres Zgern der Perserknig Zeit gewann, große Rstungen zu machen und sich von Medien hierher zu wenden, um die Heimat des persischen Knigtums und die hohe Pforte der Achämeniden hinter den so mega 1664 schwierigen persischen Pässen zu verteidigen.Ehe Alexander so kämpfend bis zum rechten Flgel der Perser hindurchdrang, hatte auch die thessalische Ritterschaft, so schwer sie von Mazaios bedrängt wurde, das Gefecht wiederhergestellt, die kappadokischen, medischen, syrischen Reitermassen zurckgeschlagen sie war bereits im Verfolgen, als Alexander zu ihr kam.Vielleicht war dieser Brand des Palastes im Zusammenhang mit einer Art Inthronisation, die mega 1664 Alexander gefeiert zu haben scheint.
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